Kauluan Express: Our traditional costumes, through my amateur lense (Part III)

Salaam to all lovely readers,

I was not born as a Lundayeh. I am of Dusun Lotud ethnic. I have never been to a place where majority of its land are populated by Lundayeh. I don't have Lundayeh friends. So, where the hell to obtain such info about Lundayeh? Internet? The internet is the best place to find information on any topic because there are so many people and resources on it and connected to it. On the internet you get many different points of view that are more accessible and easier to find rather than looking through thousands of books and periodicals (in which I love to do all the time!)

However, with all the good, also comes the misleading and sometimes totally incorrect. It isn't easy to get a book published, but anyone can have a web page. The hard part is being able to figure out what is a credible source and what is true and accurate information. So, that's it. Here comes the limitation part - less reference. At the time this non-professional article was written, I was imagining myself staying at Long Pasia, Sipitang....ahh, and the list goes on. Next time, perhaps! Ins'Allah.

So, with all the limited resources that I have, tanpa segan dan tanpa rasa malu, I dared myself to write. This is how I view Lundayeh community, briefly, from my perspectives. So, without further ado, let us begin.

Have a pleasant reading, lovelies!

Lundayeh is the name given to one of the indigenous tribes in Sabah. Lundayeh ethnic is also known by the name of Lunbawang (in Sarawak and Brunei Darussalam), which is one the earliest indigenous ethnic in Borneo Island.

It is understood, Sabah Lundayeh community existed in Long Pasia early before some new settlements were built at the longhouses situated on the outskirts of Sipitang, Melamam. This place is also inhabited by the Murut community, Bamban, Mendolong, Batu Nuduk and Long Mio around Tenom. All new settlement was attributed to transfer all five Lundayeh communities around Long Pasia which were closer to Batu Tujuh, Sipitang town in 1955 on the recommendation of the then District Officer. Due to environmental factors and climate, some families decided to return to rural areas.

Lundayeh ethnic group in Sabah can be found in a large amount of numbers in Sipitang district, Sabah. They were originally from North Western part of Kalimantan, Indonesia. Since Sipitang district shares common border with Kalimantan (not far from Long Pasia), it is quite natural for this group of people crossing the border continuously.

The Brunei refer Lundayeh/Lunbawang people as Orang Darat (ethnic that lives on the upper land). Farming and agriculture are quite natural profession for them as fishing to coastal people. The very same people found in Fifth Division of Sarawak is called Lunbawang.

Sabah, Sarawak and Kalimantan are the three regions where Lundayeh/Lunbawang people are usually referred to a variety of definitions, by region. In other words, they came from the same root. The different perhaps is they are the same people in the eyes of other communities. The Sabah's Lundayeh and the Sarawak's Lunbawang couldn’t careless to agree with the name. Long time ago (and still happening now) people used to cross the borders freely. Malaysia-Kalimantan, Kalimantan-Malaysia. Who cares, right? They were many Lundayeh/Lunbawang from Kalimantan who benefited dual citizenship (Malaysia and Indonesia) by the very system, the porous border system we have in the jungle almost at the heart of Borneo Island.

Long history introduction. Saya pun tidak tahu kalian faham atau tidak. Faham bah kan? Tunggu saya dapat PhD lah dulu ah. While I was writing this article, I found this info that might be useful for you and of course for me.

Mari baca bersama-sama.

Lelaki Lundayeh (khususnya golongan muda) memakai perhiasan yang dipanggil fakel rimau. Fakel rimau ini biasanya terdapat pada sejenis tumbuhan hutan yang disebut rimau labo. Tumbuhan ini mempunyai tali hitam yang terdapat pada pokoknya. Ianya di anyam dan kemudian dililit di bahagian lutut sebagai perhiasan bahagian kaki.

Kebiasaannya ianya memperlihatkan kegagahan pemuda Lundayeh jika memakai fakel rimau ini. Sementara itu pakaian tradisi kaum lelaki masyarakat Lundayeh pula agak unik dan bajunya tidak berlengan serta berbelah di bahagian dada tetapi tidak memakai butang. Ia Cuma diikat di bahagian depan sahaja. Pakaian ini biasanya dibuat daripada kulit kayu timbaran iaitu sejenis kayu yang kulitnya boleh dibuat tali.

Ada juga yang mengatakan baju yang dipanggil baked talon ini diperbuat daripada kulit kayu yang dinamakan kayu talun atau sejenis kayu tarap hutan. Proses membuatnya sangat sukar dan melalui beberapa tahap. Pertamanya, dapatkan kulit kayu talun, kemudian kulit kayu itu dipukul dengan batang kayu yang keras atau batang nibung sehingga kulit kayu talun menjadi lembut. Kemudian ia dijahit dengan benang yang berwarna. Adakalanya jahitan dibuat dalam reka bentuk tradisional yang disebut arit atau dilukis menggunakan cat merah atau hitam mengikut kehendak pemiliknya.

Pada zaman dahulu, pakaian ini dipakai oleh nenek moyang masyarakat Lundayeh ketika bekerja di ladang atau berburu di hutan. Pakaian tradisional lelaki kaum Lundayeh tidak mempunyai seluar, sebaliknya mereka hanya memakai cawat yang dibuat daripada kulit kayu Timbaran dan untuk hiasan kepala, mereka menggunakan topi atau sigar suba iaitu sejenis kain merah dililit sehingga menjadi bentuk topi.

Ada juga kaum Lundayeh yang menamakan sigar mereka yang diperbuat daripada kulit binatang sebagai fataa baw lifen kuir yang dianyam daripada busak baw berwarna putih, kuning, hijau, hitam dan merah jambu. Di tepi bahagian bawah dan atas dijahitkan benang putih yang padanya terdapat benda berkilat yang dijahit untuk menambah kecantikan topi itu. Ia diperbuat daripada kulit sejenis binatang liar yang lazimnya tinggal di dahan kayu besar di hutan belantara yang dahulunya boleh diperolehi hanya dengan menggunakan alat seperti sumpitan. Fataa seperti ini kini biasanya dipakai pihak lelaki semasa mengadakan keramaian dan pesta Lundayeh.

Pakaian tradisi masyarakat Lundayeh pula tidak jauh bezanya daripada pakaian Lundayeh mereka biasanya mengenakan baju potongan kebaya daripada kain biasa berwarna putih dengan lis di leher dan tangan berwarna hitam yang dipanggil bekad berecu. Ia dihias renda atau manik. Sementara kain sarungnya pula berwarna hitam daripada kain biasa dipanggil tekipsiating. Ia dihias dengan renda atau manik pada hujung tepi sarung tersebut dan dipakai hingga ke paras lutut.

Pakaian ini dihiasi alat perhiasan seperti rantai leher yang dipanggil baw tulang atau baney baw. Perhiasan ini disulam daripada baw berwarna merah kuning, perang, hijau dan sebagainya. Ia berbentuk seperti manik-manik dan diperbuat daripada damar, batu dan tulang. Jika diperbuat daripada tanah liat ia mestilah dicampur dengan pasir yang sudah dibersihkan dan diambil dari pinggir sungai.

Tanah bercampur pasir ini kemudian dijemur selama setengah hari atau sekurang-kurangnya enam jam. Ia kemudian dibulatkan dengan tangan. Prosesnya harus berhati-hati supaya tidak pecah, Selepas itu ia dibakar dan dibuat lubang menggunakan besi halus atau kayu keras dan diwarnakan. Setelah diwarnakan ia tidak boleh disentuh selama tiga hari agar warnanya tidak rosak. Perhiasan wanita Lundayeh ini harganya mahal dan biasanya mencecah ribuan ringgit.

Selain daripada baw tulang terdapat juga alat hiasan lain seperti ikat pinggang yang dipanggil selapit. Ikat pinggang ini diperbuat daripada perak / gansa, dihias dengan lilitan manik-manik beraneka warna, juga diperbuat darpada damar, batu dan tulang. Ada juga mengatakan wanita Lundayeh memakai tali pinggang yang dipanggil beret ringgit yang diperbuat daripada wang berbentuk syiling. Terdapat juga leku baw iaitu perhiasan tangan berbentuk gelang. Perhiasan ini dililit pada kedua-dua tangan sebanyak 10 atau dua kali lilit dan disulam daripada baw berwarna merah, hijau, putih dan hitam.

Selain itu terdapat juga perhiasan tangan yang dipanggil leku sulou iaitu gelang tangan berwarna putih yang dipakai pada kedua-dua tangan sebagai perhiasan. Untuk hiasan kepala atau penutup bahagian kepala terdapat perhiasan dipanggil alet birar. Ada yang menamakan sebagai feta baw. Perhiasan ini berbentuk manik bulat dan diletakkan di sekeliling kepala. Perhiasan ini diperbuat daripada manik-manik besar berwarna kuning, sedikit warna merah, perang, putih dan hitam.

Thank you for reading, friends.

Regards.

Pictures of Lundayeh ethnic tradittional costume.